歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。下面是前门拒狼歇后语,欢迎参考阅读!
前门拒狼,后门进虎
解释:比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人.
近义词:顾此失彼、前门去虎,后门进狼
例子:元·赵雪航《评史》:“窦氏虽除,而寺人之权从兹盛矣!谚曰:‘前门拒虎,后门进狼.’此之谓也.”
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1、懒牛懒马干活——屎尿多。
2、柳条篮子摇元宵——滚蛋。
3、盼望月亮从西出——没指望。
4、天上的月亮——看得见,摸不着。
5、碗边上的苍蝇——混饭吃。
6、过年吃团圆饭——济济一堂。
7、三伏天烧炉子——真够热火。
8、东方天亮下大雪——明明白白;明白。
9、苍蝇会蜘蛛——自投罗网。
10、孙猴子的尾巴——变不了;没法变。
11、三九天吃梅子——寒酸。
12、王小二过年——一年不如一年。
13、洞庭湖里涨春水——一浪高一浪。
14、地上的蚂蚁——数不清。
15、秋天的柿子——自来红。
16、年三十讨口——丢人现眼。
17、冬天的竹笋——出不了头。
18、冬天的扇子,夏天的火炉——没人爱。
19、冬天穿汗衫——冷暖自己知。
20、蒸馍打狗——有去无回。
21、过年娶媳妇——双喜临门。
22、三伏天的爆竹——一碰炸。
23、牛拉碾子——上了圈套。
24、春汛的鱼虾——随大流。
25、锅堂里的老鼠——灰溜溜。
26、三九天掉冰窟——抖起来了。
27、蚂蚁抬食——步调一致。
28、天亮下大雪——明白;明明白白。
29、站在河岸捞月亮——白搭工。
30、穿汗衫戴棉帽——不知春秋。
31、三九天种小麦——不是时候。
32、豹子进山——浑身是胆。
33、捧着书本骑驴——走着瞧。
34、屎壳郎变知了——一步群天:高升了。
35、吃了蜂蜜——心里甜。
36、断了翅膀的鸟——飞不高。
37、月亮地里晒谷子——阴干;将天。
38、舅老爷请春客——奉陪到底。
39、三伏天的冰块——见不得阳光。
40、穿冬衣摇夏扇——不知冷热。
41、秋后的蚊子——嗡嗡不了几天;销声匿迹。
42、过年的肥猪——早晚得杀。
43、夏天的扇子——人人欢喜;个个喜爱。
44、炎夏天打冷战——不寒而栗。
45、毛猴子捞月亮——白忙一场。
46、蝎子背蜈蚣——毒上加毒。
47、冬天火炉夏天扇——个个喜爱。
48、蚂蚁抬虫子——个个使劲;齐心合力。
49、苞谷面做元宵——捏不拢。
50、瓶子里的苍蝇——没有出路。
51、年画上的春牛——离不得。
52、年三十的案板——借不得;不得空。
53、秋后望田头——找茬儿。
54、月亮坝里掷色子——观点模糊。
55、三九天的叫花子——又冷又饿。
56、蚂蚁头上砍一刀——没血肉。
57、穿凉鞋戴棉帽——顾头不顾脚;不知春秋。
58、鞭子抽蚂蚁——专拣小的欺。
59、冬天的青蛙——躲起来啦。
60、大年初一看历书——日子长着哩。
61、冬水田里种麦子——怪哉。
62、壁上的春牛——离不得;跟。
63、大年三十喂年猪——来不及了。
64、猪八戒摔镜子——怕露丑。
65、踩凳子够月亮——差远了。
66、三九天扇扇子——心里有火。
67、大雪落在海里头——看得见,摸不着。
68、冬天的旋风——成不了气候。
69、缚在线上的蚂蚱——跑不了。
70、蚊龙造反——翻江倒海。
71、屎壳郎传宗接代——遗臭万年。
72、拿着蜂房变戏法——耍心眼。
73、猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸。
74、红头苍蝇叮烂猪头——臭味相投。
75、冬天的扇子——没用处;尽受冷落。
76、嗑瓜子瞌出个臭虫——充人来了。
77、屎壳郎排队——奥趣相投;一溜黑货。
78、门上贴春联——一对红。
79、蛤蟆蹦到脚面上——高升了;吓人一跳。
80、大年初一贴福字——吉庆有余。。
81、元宵里裹爆竹——糖衣炮弹。
82、西山猛虎不咬人——有假无真。
83、地老鼠跑江南——走路不多,见天不多。
84、苍蝇撞上瘫蛤蟆——自送一口肉。
85、乌龟找甲鱼——一路货色。
86、端午节包粽子——有棱有角。
87、大年初一拜年——你好我也好。
88、夏天的萤火虫——若明若暗。
89、竹竿打月亮——挨不上。
90、秃山上的猴子——没啥耍了。
91、十个指头按跳蚤——一个也捉不住。
92、月亮跟着太阳转——沾光;借光。
93、月亮坝摆龙门阵——明说明讲;明说。
94、高粱撒在麦地里——杂种;秋后见高低。
95、年三十夜的年糕——人有我有;你有我也有。
96、大象吃蚊子——无从下口;无法下口;难下。
97、三伏天穿皮袄——不是时候,不识时务;乱套了。
98、屎壳郎戴礼帽——出洋相;洋相百出。
100、猫逮老鼠鼠打洞——各有本领;各靠各的本事。
附:歇后语的起源
我们都知道歇后语,但很少人知道歇后语的来历,它是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。